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佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神,但是宇宙的存在,不容怀凝,生命的存在,也不容否定。 佛教相信:宇宙的原素是永恒的,生命的因素也是永恒的,前者是物质不灭,后者是精神不灭。所谓永恒,就是没有开始也没...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513046747.html
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过去南塔光涌禅师初参仰山禅师的时候,
仰山禅师问他说:「你来我这里做什么啊?」
光涌就答道:「我来拜见禪师您啊!」
仰山又问道:「你见到禪师了吗?」
光涌就答道:「我见到了。」
仰山再问道:「禪师...
佚名
|论坛精华|
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问:我是修学显宗的,对密宗也很感兴趣,请问显密最大的差别在哪里?
根松仁波且上师答:佛说八万四千法门,对治众生八万四千烦恼,无有高低之分。历代高僧大德根据末法时代的众生,立下各宗各派的修行仪轨,都是很殊胜的。密宗与显宗修行上的差别,不在于修行的仪轨,而在于对众生的业障是否有对治。刚强难服的业障众生,仅仅靠自己参学佛法难以得道,必须依止善知识。通过善知识的口耳传授和摄受加持,...
根松仁波且
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022377502.html
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湿地公园的景观一角。
捡到可爱动物,去哪里放生呢?记者昨日从南岸区有关方面获悉,南滨路慈云寺段靠江边将建一个3万多平方米的湿地公园,公园内将专门修建放生台,供市民放生动物。
据了解,该湿地公园以弹子石老码头江面上的呼归石为背景,水位162米以上将修建一些石阶、人行道等亲水设施,并栽种卡开芦、秋花柳、小巴茅等耐淹植物,形成一个自然的生态公园。
公园里...
【佚名】
|放生台|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/0949339302.html
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问:
南传内观和天台止观的区别在哪里?
月悟法师答:
内观(Vipassana)是印度最古老的禅修方法之一。内观是观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦、以及无我等无处不在的真理。自然就慢慢离欲,从中可以体验安详、满足、愉悦。
天台止观涵摄所有的修行法门,总结为渐次...
月悟法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/20101983574.html
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净土法门特别在哪里?试解印祖《净土指要》 “净土法门,乃如来一代时教中之特别法门。三根普被,利钝全收。等觉菩萨,不能超出其外。逆恶罪人,亦可预入其中。不断惑业,得出轮迥。即此一生,定登佛国。末世众生,根机陋劣,舍此法门,其何能淑。” 请问;净土法门为什么是特别法门?特别在什么地方?祖师为什么说“末世众生,根机陋劣”? “凡修净业者,第一必须严持净戒,第二必须发菩提心,第三必须具真信愿。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115854974.html
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人间般若-道在哪里?--心培和尚
过去南塔光涌禅师初参仰山禅师的时候,
仰山禅师问他说:「你来我这里做什么啊?」
光涌就答道:「我来拜见禪师您啊!」
仰山又问道:「你见到禪师了吗?」
光涌就答道:「我见到了。」
仰山再问道:「禪师的样子像不像驴、马呢?」
光涌就说道:「我看禪师的样子也不像驴、也不像马,也不像佛啊!」
仰山不放鬆的问道:「既不像佛,那麼像什麼呢?」 ...
佚名
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